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• TEOLOGIA • ARTE RELIGIOSO • ARTE SACRO • IMAGEN DE DEVOCIÓN • IMAGEN DE CULTO •
• COMO MIRAR UN ICONO •

TEOLOGIA
EL ICONO NO ES UNA PINTURA, ES EL SIMBOLO DE UN ESPIRITU QUE HA DE PROMOVER EN EL ALMA DEL ORANTE, UN ACERCAMIENTO A DIOS.
“El icono esta íntimamente ligado al Evangelio y a la liturgia. Enraizado en el corazón de la fe, puede apuntar a una dimensión que sobrepasa lo natural; tiende hacia lo inefable. Esta ascención hacia el más allá es una comunión con la eternidad”
P. Egon Sendler sj.
L’icone image de l’Invisible
Ed. Desclee de Brouwer (DDB)
París, 1989.

“Por la palabra icono – del griego “eikon” que significa imagen – se entendió en el ámbito de la antigua Bizancio, toda representación de Cristo, la Virgen y los santos. La expresión icono designa principalmente la imagen religiosa de la Iglesia
oriental, griega y sobre todo rusa, imagen a menudo portátil, de género sacro, realizado sobre tabla de madera con una tecnica peculiar y siguiendo una tradición transmitida a lo largo de siglos”.
P. Alfredo Saenz sj.
“El icono esplendor de lo sagrado”
Ed. Gladius, Argentina, 1997.
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ARTE RELIGIOSO
En términos generales se llamo arte religioso al que refleja el subjetivismo del artista y sus sentimientos, si bien subordinados al fin de la religión.

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ARTE SACRO
El arte sacro es aquel arte religioso que tiene un destino litúrgico, es una “teología en imágenes”. Debe representar las verdades de la fe, no de un modo arbitrario, sino como exposición del dogma cristiano.

Gran enciclopedia Rialp (GER)
Ed. Rialp, Madrid, 1981.

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		IMAGEN DE DEVOCIÓN “La imagen de devoción arranca de la vida interior del individuo creyente, del artista y del que hace el encargo. Surge de la inmanencia de la interioridad. La imagen de devoción no quiere dar expresión tanto a la propia realidad sagrada cuanto más bien a la realidad experimentada. Por más poderosa y honda y entrañable que pueda ser la imagen de devoción, el hombre piadoso, ante ella y con ella se siente en el dominio humano. El peligro de la imagen de devoción esta que tanto en ella como en la conciencia del observador preponderen los valores de la obra; la realización artística, la seguridad o diferenciación de la psicología, la belleza, lo interesante y estético en todas sus formas. Entonces se desvíe simplemente a lo profano” Romano Guardini “La esencia de la obra de arte” Ed. Guadarrama. Méjico. subir

IMAGEN DE CULTO “La imagen de culto no procede de la experiencia interior humana, sino del ser y el gobierno objetivo de Dios. Se pone a disposición de Aquel que existe, para que Él pueda hablar a través de la imagen. Aquí no hay nada que analizar y “entender”, sino que se manifiesta Aquel que reina y si el hombre lo percibe adecuadamente, entonces enmudece, contempla, reza”. Romano Guardini Ibid. subir

COMO MIRAR UN ICONO
               Estas imágenes sagradas de culto transmiten en quién las observa una emoción especial,mezcla de profundo respeto,misterio y admiración.
               Ornamentadas con oro y piedras preciosas,manteniendo el canon bizantino a lo largo de los siglos,estas obras delicadas impactan especialmente por la mirada de las figuras que logra atrapar al espectador. Así, el primer paso para leer un icono, es observar los ojos, que transmiten todos los sentimientos: poder, divinidad, dolor, compasión, preocupación.
               Las manos son el segundo paso a seguir. En la Madre de Dios con el Niño, que según la leyenda se tomó del retrato auténtico pintado por San Lucas, la mano de la Madre lleva la mirada del espectador hacia Jesús niño, señalando de este modo el camino de la Salvación. Su ceño fruncido nos muestra la preocupación por el futuro sacrificio y muerte de su Hijo.
               El tercer paso es el lenguaje corporal. El icono de la COIMEÁIS o muerte de la Madre de Dios, que se colocaba en las puertas de las iglesias para que las personas que salían del servicio religioso pudieran contemplarla, es otra tradicional imagen bizantina. El Salvador sostiene el alma de María y la entrega a los ángeles que vienen a buscarla para llevarla a Dios Padre.. El Amor de Cristo por su Madre se hace visible en esta imagen.
               Finalmente, los iconos deben leerse desde la reflexión y el recogimiento, siendo concientes de que estamos ante un objeto sagrado donde se manifiesta Cristo, un santo, los ángeles o la Madre de Dios.

                                                                       MABEL TARANTINO CUÉ REQUEJO
                                                                                    Crítica de Arte
                                                                     tarantinocuerequejo.mabel@gmail.com
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